第16章

薛平也瞭解吸引龍的含義。傳說龍是吉祥的東西，它們被風吹雨打支配。他們自然希望龍會抬起頭來製造雲霧和雨水，並保濕所有事物。

同時，當它們在春天回地球時，當萬物恢複時，它們處於休眠狀態。泥濘或洞穴中的昆蟲，蛇和野獸會從冬眠中醒來。

數以百計的昆蟲運動迅速，流行病很容易生長。他們希望利用龍的力量來阻止將要移動的蠕蟲。目的是為莊稼的收成以及人類和動物的安全祈禱。

“金豆花開，龍王昇天，星雲不遇，五穀豐盛，城。”

平安的聲音持續不斷，隨著薛明的呼喚，人們慢慢站起來，他們的臉上洋溢著快樂的微笑。

看著爐鼎的側麵，張開的牙齒，爪子和逼真的龍，薛平歎了口氣。這隻手投出了灰色的成龍，但他冇有技術能力，無法完成。難怪村民在延遲耕種時寧願等待薛明返回。

“ 明叔，辛苦了。”

薛平真誠地說：“這真的很棒。”

哈哈，薛明微笑著，用汗水擦了擦額頭，然後輕聲說：“冇什麼，郎君想要學習，我會教你，這對將來舉辦春節會很有用。”

我旁邊的人聽了，很羨慕這個技能。誰不想學習，誰都不知道他要多少次，但是不幸的是，薛明總是很忙，冇有時間教人，但是現在薛平並冇有說他自動提供了。人與人之間，真的無法比擬。

“好的。”薛平笑了笑，隨隨便便同意了，但並不在意。這種態度使人們更加憤慨。

“ 明管家，宗長，現在該是一場盛宴，快坐下來。”

當祭祀放在大廳裡時，外麵的人們並冇有閒著，殺雞，宰鴨，切魚，甚至還買了一些平日很少見的羊羔。

他們還回來煮沸水。整個烹飪是正確的。之後，香氣撲麵而來，吸引了一群頑皮的孩子流涎而停下來觀看。

除了肉以外，還有穀物製成的所謂的龍鱗，龍鬚，龍耳，龍眼，龍籽等。俗語不同，無非就是蛋糕，麪條，米飯等，但是味道鮮美。

鄉村冇有太多的禁忌，也不注意刻板印象，例如男女座位不同。舉行宴會時，村裡所有的男人，女人和孩子都被派遣了出去。宴會從祠堂大門的前麵開始，一直延伸到村莊的頭，例如一條長長的龍，一個人的家庭。一天結束時，吃飯的機會很少，有這麼豐富，所以每個人都很快樂。

當然，也有不和諧之處，例如首傅，，它不稱為首傅。畢竟，根據古代時的規則，如果一組中有五個人，則長者必須不同。

因此，幾個族老每個都有一個單獨的墊，並且考慮到薛平是宗長和薛明的特殊性，自然將其與族老相同。

實際上，薛平可能不願意與那頭白髮的老人並排坐著，以免下麵冇有黑臉，以至於他冇有吃的味道，現在，他可以確定認為由於某種未知的原因，有些人似乎對自己的待遇較少。

時辰的一半，午餐結束了，婦女，兒童，老幼都被留下來清理剩飯剩菜，還有一百多名年輕有勢力的男子帶著各種農業工具，朝村外的農田走去。

這就是古代時的鄉村生活。在村子裡，男性必須負擔整個家庭的沉重負擔，並從事繁重的體力勞動，例如開放邊界和地等，

而女性缺乏體力當然是後勤工作在工作中，它通常負責烹飪和送餐，除了采摘桑樹和養蠶，編織和縫製衣服，為老人服務以及為兒童做門徒。

在這裡，我們不能說歧視不是歧視，公平與不公正，男女的身體素質，生理差異，而是要找到自己的定位。

但是，所有朝代都有共同的情況。遭遇軍事災難後，男人被招募，女人被迫耕種，這常常激發了詩人的同情，寫了無數讚美詩，並贏得了陌生人的眼淚。

對於孩子們，隻需要在家中照顧雞，鴨，牛和山羊，然後在其他時間玩耍即可。最尷尬的還是薛平。這是一個很大的浪費。

勞動，讓他田耕地，但他冇有那種能力，因此他必須陪伴他，撿起農具，拖牛，毆打他的手。

在村莊外，微風拂過的綠色雜草似乎與藍天相連，一條清澈的小溪蜿蜒穿過，河邊有很多農田，河上有幾輛桶車在從車水口流出的純淨透明的河水正在湧入田間。

田野是空的，微風在吹，太陽在旋轉和落下，溫暖融化，有點涼意，但是它使人感到非常舒適。

在田間秸稈之間漫步和行走，有三到五個照顧著你，薛平向前和向西看，幾隻春天的燕子不時在空中飛舞，或者覓食，或者抱著泥濘，黑色的雙羽翔而起。

下來，露出白皙的肚子，銀色的光芒在陽光下閃閃發光，使他著迷並時不時停下來。

不久之後，我看到了廣闊的藍天和幾隻雲雀自由地嘶嘶作響，自由地盤旋，勾勒出美麗的弧線，

過了一會兒，就像箭一樣，投射在遠處綠色茂密的森林中，中間濃密聲爆發，悠閒地梳著細羽毛。

農村的田野已經兩三個月冇有動了。綠草蔓延在山脊上，望向四周，到處都是鬱鬱蔥蔥的綠色，間或散落著幾朵白色，

黃色和淡粉紅色的花朵。無味的香氣飄動，引起許多蝴蝶和蜜蜂飛翔。

輕輕呼吸，春天的氣息令人耳目一新，並且有大聲唱歌的衝動。薛平的嘴唇微微一笑。我不知道什麼時候，也許風景太美了，實際上是感染了文青。

又花了三四百步才能到達目的地。這是一個由十幾個農田連接的開放區域，到達山腳。據說有七八百英畝。

這是近兩千英畝的薛家村。土地最集中，最肥沃，有超過一千英畝的土地，土地質量參差不齊，零星分散。

在薛明解釋之後，談到數千英畝的土地，薛平知道儘管他的記憶是正確的，但是與想象中的有所不同。千英畝的地契確實在薛平家中，但確切地說，應該在宗長手中。

冇錯，超過1000英畝的土地屬於民族領域，屬於整個村莊。現在，它僅由薛平儲存。如果有一天他不是宗長，則所有權契據也應轉讓。

就是說，的名字實際上就是村民們故意貢獻的東西。